Le 26 juin 2026, Haïti a perdu l’un de ses esprits les plus lucides. Jean-Claude Chérubin, dit « Zo », professeur de sociologie politique à l’Université Quisqueya, intellectuel engagé et militant progressiste, s’est éteint à l’âge de 68 ans aux Cayes. Sa disparition laisse un vide
Le 26 juin 2026, Haïti a perdu l’un de ses esprits les plus lucides. Jean-Claude Chérubin, dit « Zo », professeur de sociologie politique à l’Université Quisqueya, intellectuel engagé et militant progressiste, s’est éteint à l’âge de 68 ans aux Cayes.
Sa disparition laisse un vide profond dans le paysage intellectuel et moral du pays.
Tout au long de sa vie, Zo Chérubin a incarné le courage de la pensée critique au service du peuple. Dans son texte majeur Le Courage de la paix (mai 2025), il lançait un appel d’urgence pour sortir du « piège infernal de la violence génocidaire et autodestructrice ».
Refusant le fatalisme et la résignation, il dénonçait la spirale mortifère où banditisme légal et zones de non-droit se nourrissent mutuellement. Pour lui, la paix n’était pas l’absence de guerre, mais un acte exigeant de justice sociale, de dialogue et de rupture avec la culture du plus fort.
Professeur exigeant, il a formé des générations d’étudiants au Centre d’Études Secondaires et à l’Université Quisqueya.
Ses analyses sur la culture politique haïtienne, marquée par l’héritage dictatorial et l’absence de compromis, restent d’une brûlante actualité. Chercheur, il a notamment exploré la figure de Makandal comme « Imam du Nouveau Monde », symbole de sacrifice, de syncrétisme spirituel et de résistance visionnaire.
Militant, il s’est engagé aux côtés du Mouvement Paysan de Papaye (MPP) et de formations progressistes comme Kontrapèpla, plaidant pour une gouvernance écologique, inclusive et souveraine.
Ses interventions dans la presse (AlterPresse, Le Nouvelliste) et sur les ondes rappelaient sans cesse que « se pa lagè k ap pote lapè an Ayiti ». Face aux gangs et à l’effondrement, il appelait au courage de la nuance, de la justice et de la construction patiente plutôt qu’à la force brutale.
Les hommages du MPP et de Kontrapèpla, qui l’ont salué comme un « grand mapou », ainsi que les funérailles prévues le 17 juillet 2026 aux Cayes, témoignent de son enracinement populaire.
Zo n’était ni populiste ni élitiste : il était un pont entre savoir et action, entre passé de résistance et avenir à bâtir.
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